Las historias de Hades — Capítulo 1: Llegando al Inframundo

Llegando al Inframundo

En Hades, morir tiene todo el sentido del mundo.

Zagreus cae, vuelve a la Morada de Hades y lo intenta otra vez. Y otra. Y otra.

Y claro, parte de la gracia está en que no estamos en cualquier sitio.

Estamos en el Inframundo.

En los textos griegos aparece como un lugar separado del mundo de los vivos, gobernado por Hades y al que llegan las almas tras la muerte. Homero, en la Odisea, habla de la pradera de asfódelos y de las almas que vagan por allí. Hesíodo, en la Teogonía, habla de la morada de Hades y Perséfone y de un perro que recibe a quien entra… pero que no deja salir a nadie.

Sí. Cerbero.

Y eso ya nos da una pista bastante buena de lo que significa intentar escapar de allí.

Porque en la mitología, bajar al Inframundo podía pasar.

Lo realmente complicado era volver.

Heracles, por ejemplo, tuvo que hacerlo en uno de sus doce trabajos. Euristeo le ordena bajar, capturar a Cerbero y sacarlo al mundo de los vivos.

Y no fue precisamente un paseo.

En la Odisea, el propio Heracles cuenta que Hermes fue su guía y Atenea lo ayudó.

Es decir: uno de los héroes más bestias de toda la mitología necesitó ayuda para bajar, enfrentarse al guardián del Hades y volver con él.

Y luego tienes a Orfeo.

Su caso no tiene nada que ver con una prueba heroica.

Baja por Eurídice.

Consigue llegar hasta Hades y Perséfone y, gracias a su música, logra algo casi imposible: que le permitan llevársela de vuelta.

Pero hay una condición.

No puede mirarla hasta que hayan salido.

Y casi lo consigue.

En las Geórgicas de Virgilio, Orfeo ya está cerca de volver a la luz cuando se gira.

Y Eurídice desaparece otra vez hacia el mundo de los muertos.

No falla porque no pueda entrar.

Falla justo cuando está a punto de salir.

Y luego están Teseo y Pirítoo.

Que directamente tuvieron una idea bastante peor.

Pirítoo quería a Perséfone.

Así que ambos bajan al Inframundo con la intención de llevársela.